دکتر احمد اسفندیاری معاون روابط بین الملل سازمان بسیج مستضعفین در گفتگو با مشرق گفت: امروز تکلیف ما برای ارسال پیام عاشورا زینب گونه است .

وی ضمن گرامیداشت تقارن هفته بسیج با ایام عزای حسینی افزود: وقتی در عرصه بین المللی و با زبان انگلیسی کلید واژه “Ashura “را جستجو می کنیم، در تصاویر جستجوگر Yahoo و Google تصاویر خشونت بار و غیر شرعی قمه زنی را می بینیم ، این در حالیست که در جستجو فارسی محتوا نسبتا خوب است، دشمن تلاش دارد با نشان دادن سنت غیر شرعی قمه زنی و تصاویر خونبار، قمه زنی را که بدعتی ناشایست است به عنوان نماد عاشورا نشان دهد.

ببینید کاربر اینترنتی که می خواهد اطلاعاتش را در زبان انگلیسی جستجو کند با دیدن تصاویر قمه زنی دیگر به دنبال پیام عاشورا نمی رود .

این کار مانند دست زدن های سپاه شام در هنگام سخنرانی سید الشهدا (ع) در روز عاشورا است که به این ترتیب می خواستند که صدای سالار شهیدان به دیگران نرسد.

ائمه اطهار بارها فرموده اند که هر کس سخن ما را بشنود شیفته ما خواهد شد .

وی افزود: وظیفه ما به عنوان پیروان آن بزرگواران این است که تلاش نماییم سخن آنها را به گوش جهانیان با زبان های مردم آن سرزمین ها برسانیم.و در این میان نهضت ترجمه آثار ناب اسلامی چون احادیث و روایات عاشورا و انتشار در فضای مجازی از اهمیت ویژه ای برخوردار است که در این زمینه ضعف وجود دارد و جوانان ما در این عرصه باید وارد شوند و نیازمند عزم ملی و جهانی است.
دشمن ، دشمنی خود را انجام میدهد و قمه زنی را که بدعت غیر شرعی است و هیچ جایی در اسلام و فرهنگ راستین عاشورا ندارد نماد عاشورا قرار میدهد.

دشمن تلاش دارد فرهنگ عاشورا را که نقطه قوت اسلام ناب است تبدیل به نقطه ضعف کند این هدف دشمن است و هدف صهیونیست ها و تکفیری ها که همه قوای خود را در فضای مجازی و رسانه ها برای خدشه دار کردن فرهنگ انسان ساز عاشورا نموده اند.

وقتی دشمن عاشورا را این گونه معرفی می کند و میگوید:

Ashura way to hurt people “یعنی عاشورا راهی برای آزار مردم است.” ما باید همت کنیم و با نهضت ترجمه واقعیت و حقیقت را به مردم دنیا نشان دهیم.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ آبان ۹۳ ، ۲۰:۱۷
ندا حقانی شمامی


امام حسین

بررسی حوادث صبح عاشورا به لحاظ اسناد تاریخی دارای اهمیت زیادی است. اگر چه ممکن است برای برخی خوانندگان محترم، مضمون این مباحث تکراری باشد اما توجه به منابع اصلی در گزارش جزئیات حوادث مقطع مذکور ارزش خاص خودش را دارد.

 

دو درس عاشورایی

حضرت امام حسین علیه السلام پس از نماز صبح – با سی و دو اسب سوار و چهل نفر پیاده نظام که مجموعا هفتاد و دو نفر می‌شوند- پرچم لشکر را به دست برادر با کفایتشان حضرت عباس علیه السلام دادند و برای جناح راست جناب زهیر بن قین بجلی و برای جناح چپ حبیب بن مظاهر اسدی را به عنوان سر گروه و فرمانده انتخاب کردند.

هنگامی که امام صدای شیهه اسبان دشمن را شنید دعای کوتاهی خواند و به خدا شکایت کرد و به او پناه برد.[1] امام از هر فرصتی برای مناجات و توجه به خدا در حادثه کربلا استفاده کردند و این درس بزرگی برای همه ماست که در مشکلات زندگی سردرگم نباشیم و فراموش نکنیم که تمام خیر هر فرد در دست خداست: «بیدک الخیر»[2]

امام برای اینکه دشمن از پشت موفق به حمله به خیمه‌ها نشود دستور دادند تا در خندق پشت خیام آتش روشن کنند در این هنگام شمر که از قبیله بنی کلاب بود به سمت خیام آمد و با صدای بلند فریاد زد که: "ای حسین! قبل از قیامت به سراغ آتش رفته‌ای؟!" امام حسین علیه السلام جوابش را دادند و او را به دخول در آتش اولی دانستند.

مسلم بن عوسجه از حضرت اجازه گرفت تا شمر را با تیری بزند و فاسقی از بزرگترین جباران است! امام فرمود: «او را نزن چرا که من بدم میاید که آغازگر جنگ با آنان باشم.»

این نکته مهمی در سیره جهادی رسول خدا صلی الله علیه و آله و امیرمومنان علیه السلام است که تلاش داشتند تا جنگ توسط دشمن شروع شود تا نبرد آنها حالت دفاعی داشته باشد.

سالار شهیدان برای تمام کردن حجت بر دشمنان از همه راه های ممکن استفاده کردند و مخصوصا از آنجا که انتساب به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در میان اعراب دارای اهمیت و جایگاه والایی بوده است بر روی آن تاکید زیادی کردند

خطبه مظلومانه امام عاشورا

لشکریان دشمن به سمت اردوگاه امام نزدیک شدند. در این هنگام حضرت حسین علیه السلام در حالی که در بین برادرش عباس و فرزندش علی اکبر علیهماالسلام قرار گرفته بود سوار بر مرکب خویش شد و به سمت دشمنان حرکت کردند. آنگاه حضرت با صدای بلند خطبه خواند:

«ای مردم سخن مرا بشنوید و عجله نکنید تا شما را بدانچه حق شما بر من است موعظه کنم و آمدنم به اینجا را موجه سازم. اگر عذر مرا پذیرفتید و توجیهم را قبول کردید و انصاف را در موردم رعایت کردید با این کارتان خوشبخت خواهید شد و برای شما بر من راه تجاوز بسته خواهد شد و اگر عذرم را نپذیرفتید و انصافم ندادید:

«فَأَجْمِعُوا أَمْرَکُمْ وَ شُرَکَاءَکُمْ ثُمَّ لاَ یَکُنْ أَمْرُکُمْ عَلَیْکُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَیَّ وَ لاَ تُنْظِرُون: پس [در] کارتان با شریکان خود همداستان شوید، تا کارتان بر شما ملتبس ننماید سپس درباره من تصمیم بگیرید و مهلتم ندهید.»[3]

«إِنَّ وَلِیِّیَ اللَّهُ الَّذِی نَزَّلَ الْکِتَابَ وَ هُوَ یَتَوَلَّى الصَّالِحِین: بى‏تردید، سرور من آن خدایى است که قرآن را فرو فرستاده، و همو دوستدار شایستگان است.»[4]

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ آبان ۹۳ ، ۲۰:۱۶
ندا حقانی شمامی

تأثیرى که حادثه کربلا و قیام حسین بن على (ع) بر اندیشه مردم جهان،

حتى غیرمسلمانان داشته، بسیار است. عظمت قیام و اوج فداکارى و

ویژگی هاى شخصی امام و یارانش سبب شده که انسان های

متفاوت بیشماری، اظهار نظرهاى بسیارى درباره این نهضت و

حماسه آفرینان عاشورا، داشته باشند.

نقل سخنان همه آنان کتاب بزرگى می شود؛

به ویژه که برخى از نویسندگان غیر مسلمان به صورت مستقل کتابی

درباره این حادثه نوشته ‏اند.

در اینجا تنها تعدادى اندک از این اظهار نظرها

چه از مسلمانان و غیر مسلمانان آورده مى‏شود:

ماهاتما گاندى(رهبر استقلال هند):

من زندگى امام حسین، آن شهید بزرگ اسلام را به دقت خوانده‏ ام

و توجه کافى به صفحات کربلا نموده‏ ام و بر من روشن شده است که

اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز گردد،

بایستى از امام حسین سر مشق بگیرد.

محمد على جناح(قائد اعظم پاکستان):

هیچ نمونه‏ اى از شجاعت، بهتر از آن که امام حسین از لحاظ فداکارى و

تهور نشان داد در عالم پیدا نمی ‏شود. به عقیده من تمام مسلمین باید

از سرمشق این شهیدى که خود را در سرزمین عراق قربانی کرد

پیروى نمایند.

چارلز دیکنز(نویسنده معروف انگلیسى):

اگر منظور امام حسین جنگ در راه خواسته ‏هاى دنیایى بود،

من نمی ‏فهمم چرا خواهران و زنان و اطفالش به همراه او بودند؟

پس عقل چنین حکم می نماید که او فقط به خاطر اسلام،

فداکارى خویش را انجام داد.

توماس کارلایل(فیلسوف و مورخ انگلیسى):

بهترین درسى که از تراژدى کربلا می گیریم، این است که حسین

و یارانش ایمان استوار به خدا داشتند؛ آنان با عمل خود روشن کردند

که تفوق عددى در جایى که حق با باطل روبرو می شود اهمیت ‏ندارد

و پیروزى حسین با وجود اقلیتى که داشت، باعث شگفتى من است.

ادوارد براون(مستشرق معروف انگلیسى):

آیاقلبى پیدا می شود که وقتى درباره کربلا سخن می شنود، آغشته

با حزن و درد نگردد؟! حتى غیر مسلمانان نیز نمی توانند پاکى روحى

را که در این جنگ اسلامى در تحت لواى آن انجام گرفت انکار کنند.

فردریک جمس:

درس امام حسین و هر قهرمان شهید دیگرى این است که در دنیا اصول

ابدى عدالت و ترحم و محبت وجود دارد که تغییرناپذیرند و هم چنین می

رساند که هر گاه کسى براى این صفات مقاومت کند و بشر در راه آن

پافشارى نماید، آن اصول همیشه در دنیا باقى و پایدار خواهد ماند.

ل.م.بوید:

درطى قرون، افراد بشر همیشه جرأت و پردلى و عظمت روح، بزرگى قلب

و شهامت روانى را دوست داشته ‏اند و در همین هاست که آزادى و عدالت

هرگز به نیروى ظلم و فساد تسلیم نمی شود. این بود شهامت و این بود

عظمت امام حسین و من مسرورم که با کسانى که این فداکارى عظیم را

از جان و دل ثنا می گویند شرکت کرده‏ ام،

هر چند که ۱۳۰۰ سال از تاریخ آن گذشته است.

واشنگتن ایروینگ(مورخ مشهور آمریکایى):

براى امام حسین(ع) ممکن بود که زندگى خود را با تسلیم شدن بر اراده

یزید نجات بخشد، لیکن مسئولیت پیشوا و نهضت بخش اسلام اجازه

نمی ‏داد که او یزید را به عنوان خلافت بشناسد. او به زودى خود را براى

قبول هر ناراحتى و فشارى به منظور رها ساختن اسلام از چنگال بنى امیه

آماده ساخت، و در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشک، و در روى ریگ هاى

تفتیده عربستان روح حسین فناناپذیر است.

اى پهلوان و اى نمونه شجاعت و اى شهسوار من، اى حسین!

توماس ماساریک:

گر چه کشیشان ما هم از ذکر مصائب حضرت مسیح مردم را متأثر می

سازند،ولى آنشور و هیجانى که در پیروان حسین(ع) یافت می شود در

پیروان مسیح یافت نخواهد شد و گویا سبب این باشد که مصائب مسیح

در برابر مصائب حسین مانند پر کاهى است در مقابل یک کوه عظیم پیکر.

موریس دوکبرى:

در مجالس عزادارى حسین گفته می شود که حسین، براى حفظ شرف

و ناموس مردم و بزرگى مقام و مرتبه اسلام، از جان و مال و فرزند گذشت

و زیر بار استعمار و ماجرا جویى یزید نرفت. پس بیایید ما هم شیوه  او را

سرمشق قرار داده از زیردست استعمارگران خلاصى یابیم و مرگ با عزت

را بر زندگى با ذلت ترجیح دهیم.

ماربین آلمانى(خاور شناس معروف):

حسین(ع) با قربانى کردن عزیزترین افراد خود و با اثبات مظلومیت و حقانیت

خود، به دنیا درس فداکارى و جانبازى آموخت و نام اسلام و اسلامیان را در

تاریخ ثبت و در عالم بلند آوازه ساخت. این سرباز رشید عالم اسلام به مردم

دنیا نشان داد که ظلم و بیداد و ستمگرى پایدار نیست و بناى ستم هر چه در

ظاهر عظیم باشد، ولی در برابر حق و حقیقت چون پر کاهى بر باد خواهد رفت.

بنت الشاطى:

زینب، خواهر حسین بن على(ع) لذت پیروزى را در کام ابن زیاد و بنى امیه 

خراب کرد و در جام پیروزى آنان قطرات زهر ریخت، در همه حوادث سیاسى

پس از عاشورا،هم چون قیام مختار و عبدالله بن زبیر و سقوط دولت امویان و

برپایى حکومت عباسیان و ریشه دواندن مذهب تشیع، زینب قهرمان کربلا

نقش برانگیزنده داشت.

لیاقت على خان(نخستین نخست وزیر پاکستان):

این روز محرم، براى مسلمانان سراسر جهان معناى بزرگى دارد. در این روز،

یکى از حزن آورترین و تراژدیک‏ترین وقایع اسلام اتفاق افتاد، شهادت حضرت

امام حسین(ع) در عین حزن، نشانه فتح نهایى روح واقعى اسلامى بود،

زیرا تسلیم کامل به اراده الهى به شمار می رفت. این درس به ما می آموزد

که مشکلات و خطرها هر چه باشد، نبایستى ما پروا کنیم و از راه حق و

عدالت منحرف شویم.

جرج جرداق(دانشمند و ادیب مسیحى):

وقتى یزید، مردم را تشویق به قتل حسین و مأمور به خونریزى می ‏کرد،

آنان می گفتند:"چه مبلغ می دهى؟    اما انصار حسین به او گفتند:

ما با تو هستیم؛ اگر هفتاد بار کشته شویم، باز می خواهیم

در رکابت جنگ کنیم و کشته شویم.

عباس محمود عقاد(نویسنده و ادیب مصرى):

جنبش حسین، یکى از بى نظیرترین جنبشهاى تاریخى است که تاکنون

در زمینه دعوت هاى دینى یا نهضت هاى سیاسى پدیدار گشته است...

دولت اموى پس از این جنبش، به قدر عمر یک انسان طبیعى دوام نکرد

و از شهادت حسین تا انقراض آنان بیش از شصت و اندى سال نگذشت.

احمد محمود صبحى(نویسنده):

اگر چه حسین بن على(ع) در میدان نظامى یا سیاسى شکست خورد؛

اما تاریخ، هرگز شکستى را سراغ ندارد که مثل خون حسین(ع) به نفع

شکست خوردگان تمام شده باشد. خون حسین، انقلاب پسر زبیر و

خروج مختار و نهضت هاى دیگر را در پى داشت، تا آن جا که

حکومت اموى ساقط شد و نداى خونخواهى حسین (ع)، فریادى شد

که با آن تخت ها و حکومت ها را به لرزه درآورد.

آنتوان بارا(نویسنده مسیحى):

اگر حسین از آن ما بود، در هر سرزمینى براى او بیرقى بر می افراشتیم

و در هر روستایى براى او منبرى بر پا می نمودیم و مردم را با نام حسین

به مسیحیت فرا می خواندیم.

گیبون(مورخ انگلیسى):

با آن که مدتى از واقعه کربلا گذشته و ما هم با صاحب واقعه هم وطن

نیستیم،اما سختی ها و مشکلاتى که حضرت حسین «ع» تحمل نموده،

احساسات سنگین دل‏ترین خواننده را بر می ‏انگیزد، چندان که یک نوع

عطوفت و مهربانى نسبت به آن حضرت در خود می یابد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ آبان ۹۳ ، ۲۰:۱۵
ندا حقانی شمامی

مسابقه وبلاگ‌نویسی "عاشورای ماندگار" برگزار می‌شود


به گزارش سرویس فناوری اطلاعات و ارتباطات خبرگزاری تسنیم، علاقمندان می‌توانند با در نظر گرفتن موارد ذیل که از سوی فرهنگسرای فناوری اطلاعات وضع شده است در این مسابقه شرکت کنند.

  • وبلاگ ساخته شده به آدرس it.farhang@gmail.com  ارسال شود.
  • هر وبلاگ می‌تواند حداکثر یک مدیر داشته باشد.
  • نام و محتوای  وبلاگ باید پیرامون  واقعه  عاشورا باشد.
  • شرکت برای عموم افراد بالاتر از 15 سال آزاد است.
  • مهلت شرکت در مسابقه از هفتم آبان تا پنجم آذر (پایان ماه محرم) است.

به نفرات برتر جوایز ارزنده‌ای اهدا می‌شود.

انتهای پیام/


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ آبان ۹۳ ، ۱۸:۳۶
ندا حقانی شمامی

این متن اولین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

مرد خردمند هنر پیشه را، عمر دو بایست در این روزگار، تا به یکی تجربه اندوختن، با دگری تجربه بردن به کار!

اگر همه ما تجربیات مفید خود را در اختیار دیگران قرار دهیم همه خواهند توانست با انتخاب ها و تصمیم های درست تر، استفاده بهتری از وقت و عمر خود داشته باشند.

همچنین گاهی هدف از نوشتن ترویج نظرات و دیدگاه های شخصی نویسنده یا ابراز احساسات و عواطف اوست. برخی هم انتشار نظرات خود را فرصتی برای نقد و ارزیابی آن می دانند. البته بدیهی است کسانی که دیدگاه های خود را در قالب هنر بیان می کنند، تاثیر بیشتری بر محیط پیرامون خود می گذارند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ آبان ۹۳ ، ۱۸:۳۶
ندا حقانی شمامی